Desc : Bouc émissaire à l'essai : réalisé par Joshua Waletzky. En 1911, dans une grotte à l’extérieur de Kiev, le corps mutilé de l’enfant chrétien Andrei Yushchinsky a été retrouvé, après avoir été poignardé 47 fois. Lors du cortège funèbre du garçon, des membres des Cent-Noirs, une organisation similaire au KKK, ont distribué des brochures qualifiant ce crime de meurtre rituel juif. Le pamphlet disait en partie : "CHRÉTIENS ORTHODOXES ! Les Yids ont torturé à mort Andryusha Yushchinsky ! Chaque année avant leur Pâque, ils torturent à mort plusieurs dizaines d'enfants chrétiens afin de mélanger leur sang avec leurs matzos... Russes ! Si vos enfants vous sont chers, battez-les jusqu'à ce qu'il ne reste plus un seul Yid en Russie. Ayez pitié de vos enfants ! Vengeons le malheureux martyr ! Le gouvernement russe, menacé par un bouleversement révolutionnaire, a vu dans cet incident une opportunité en or. Sous la direction du ministre de la Justice et du tsar, les procureurs ont piégé un directeur d'usine juif, Mendel Beilis. Leur objectif était de condamner le peuple juif pour meurtre rituel ; en outre, le procès visait à inciter au massacre et à rallier les « vrais Russes » pour soutenir le tsar dans ses efforts visant à écraser le mouvement démocratique naissant. Les accusations de meurtre rituel contre les Juifs remontent à l’Angleterre du XIIe siècle et se poursuivent aujourd’hui ; en 2005, une partie substantielle de la Douma russe a voté en faveur d'une lettre réitérant cette accusation. Il a également été utilisé par Hitler et a été récemment adapté en version Hezbollah. Bouc émissaire en procès considère l'affaire Beilis comme un prototype qui a marqué le début d'un siècle au cours duquel les gouvernements ont utilisé des tactiques politiques modernes pour raviver ou même fabriquer des haines « anciennes », qui à leur tour ont servi de portails vers la violence génocidaire. Mais le film met également l’accent sur un thème plus édifiant : la naissance du mouvement mondial des droits de l’homme et la collaboration d’individus et de groupes disparates pour mettre fin aux massacres génocidaires. L’affaire a créé une sensation internationale, une deuxième affaire Dreyfus, au cours de laquelle les travailleurs se sont mis en grève et des centaines de dirigeants culturels, intellectuels et religieux du monde entier ont élevé leur voix ensemble contre l’injustice. Le film intégrera les voix d'avocats et de militants des droits de l'homme d'aujourd'hui alors qu'ils envisagent le procès Beilis à la lumière de leurs propres expériences. Le procès Beilis de 1913 fut presque perdu dans l’histoire car il fut rapidement éclipsé par le début de la Première Guerre mondiale, puis par la Révolution russe. Mais cette affaire est aujourd’hui d’une actualité cruciale et mérite d’être plus largement connue. Les mythes fantastiques et les « grands mensonges » font toujours partie de l’arsenal utilisé par les gouvernements pour opposer les gens aux boucs émissaires. Cet exemple, où des gens ordinaires du monde entier ont protesté et dénoncé le mensonge, devrait être rappelé et célébré..